Любая крайняя точка: избыточное ли, чрезмерное внимание к собственному здоровью или небрежность по отношению к нему - это два полюса одного и того же стремления избежать болезни.

Чрезмерно заботясь о своём здоровье, человек изо дня в день пристально  присматривается, прислушивается к своему самочувствию, в общении с другими людьми проявляет информированность относительно заболеваний и прочее. По своему представлению он занят поддержанием здоровья, хотя, по сути, таким образом, он стремится избежать болезни, становясь неспособным жить здоровой жизнью.

Небрежность - другая крайность, когда человек выражает полное пренебрежение по отношению к собственному здоровью. Недомогание, боль, температура - мол, пустяки, всё и так пройдёт. Подобное отношение связано с подсознательным страхом, который в такой инфантильной форме избегает встречи с самой болезнью. И человек игнорирует болезнь до последнего, пока окончательно не сляжет, потому что для него самое страшное - это встретиться с фактом собственного нездоровья. Его небрежность - защита от той же болезни, где присутствует страх даже осознавать её существование. И когда болезнь уже имеет место, вместо того, чтобы адекватно к ней отнестись, заняться ею, обратиться к специалистам, нездоровье игнорируется. При этом воспаляется ум, которому нужно решение, нужен ответ на вопрос: что же случилось с телом, серьёзна проблема, или нет, хотя это относится к компетенции врачей. Игнорирование болезни происходит потому, что сам факт признания того, что она имеет место не под силу этому человеку из-за подсознательного избегания собственного нездоровья. В результате, заболевание может перейти в тяжелую форму, возможны осложнения и тому подобное.

Как чрезмерная забота, так и небрежность отражают отношение того или иного человека к здоровью и нездоровью, где нет правильного или неправильного отношения, потому что каждый относится по-своему, в силу своей обусловленности. Отношение к моментам нездоровья формируется не только исходя из личных навыков обращения с собой. Во многом его определяет обусловленность, которую мы впитываем с рождения, потому что первое, что мы видели, когда болели, это то, как над нами склонялась мать и наши близкие. Мы фиксировали их поведение. В их глазах мы видели заботу, внимание, или раздражение, недовольство тем, что мы болеем, и так далее. Всё это передалось нам, запечатлелось и осталось в нашем подсознании.

Потом, когда мы находим себя взрослыми, мы уже бываем неадекватны относительно здоровья только в силу того, что неадекватным было поведение наших близких по отношению к нам. Например, они могли чрезмерно заботиться о нас, когда наступала болезнь. И теперь, не имея подобной заботы, мы начинаем избыточно заботиться о себе сами, доходя до тревожной мнительности. Или они нарочито пренебрегали нашим недомоганием, мол, не обращай внимания, пройдет, что также не могло не сказаться на нашем отношении к собственному здоровью.

Адекватным является осознанный отклик на болезнь ребенка, - в этот момент ему уделяется ровно столько внимания, сколько необходимо. Лица родителей при этом спокойны, просты, доступны, естественны, потому что у них есть понимание, что болезнь - неотъемлемая часть жизни и нездоровье говорит всего лишь о том, что в следующий момент жизни ребенок поправится и будет здоров. Так закладывается здоровье ребенка на будущее - став взрослым, он будет знать, что если заболел, то необходимо просто лечиться, не более и не менее того.